太微赋
《太微赋》是全书总纲性的赋文,分「诀曰」「例曰」及若干论断。先总说斗数以身命为福德之本、以根源定穷通,强调星曜入庙失陷、生克制化之辨;再逐条举例,讲禄马、日月、辅弼、桃花、七杀破军等星在各宫得位失位的吉凶,以及流年杂曜(官府、羊陀、病符、奏书力士等)如何引动祸福。读时要抓住两条主线:一看星的庙旺陷落与生克,二看它落在何宫、与何星同会夹照,吉凶由此而定。
诀曰:斗数至玄至微,理旨难明,虽设问于各篇之中,犹有言而未尽,至如星之分野,各有所属,寿夭贤愚,富贵贫贱,不可一概论议。其星分布一十二垣,数定乎三十六位,入庙为奇,失度为虚,大抵以身命为福德之本,加以根源为穷通之资。星有同躔,数有分定,须明其生克之要,必详乎得垣失度之分。观乎紫微舍躔,司一天仪之象,率列宿而成垣,土星茍居其垣,若可移动,金星专司财库,最怕空亡。帝星动则列宿奔驰,贪守空而财源不聚。各司其职,不可参差。茍或不察其机,更忘其变,则数之造化远矣。
白话口诀说:斗数的道理极其深奥精微,含义难以说透,虽然在各篇里设问解答,仍有话未讲尽。至于星曜的分野,各有所归属,人的寿长寿短、贤能愚钝、富贵贫贱,不能一概而论。众星分布在十二宫(十二垣),数理定在三十六个位次上,星入庙旺就显奇特,失度(落陷失位)就变虚弱。大致以身宫、命宫作为福德的根本,再加上根源(本源格局)作为穷困还是通达的凭借。星有同宫并行的(同躔),数有各自分定的,必须弄清它们生与克的关键,一定要详辨入庙得位与失度落陷的区别。看紫微所处的位置(舍躔),它主管着整个天盘的格局,统率众星宿组成一宫;土性之星若居其宫,好像可以移动变通;金性之星专管财库,最怕遇上空亡。帝星(紫微)一动,众星宿就随之奔走;贪狼若守在空亡之地,财源就聚不起来。各星各司其职,不可错乱参差。若不能体察其中的机理,又忘记它的变化,那么对斗数造化的领会就差得远了。
例曰:禄逢冲破,吉处藏凶。马遇空亡,终身奔走。生逢败地,发也虚花。绝处逢生,生花不败。星临庙旺,再观生克之机。命坐强宫,细察制化之理。日月最嫌反背,禄马最喜交驰。倘居空亡,得失最为要紧。若逢败地,扶持大有奇功。紫微天府全依辅弼之功,七杀破军专依羊铃之虐。诸星吉,逢凶也吉。诸星凶,逢吉也凶。
白话举例说:化禄若被冲破,吉利之处也潜藏着凶险。天马若遇空亡,一生奔波劳碌。人生落在败地(沐浴等衰败之位),纵有发达也像虚花一现。绝境之中遇到生机(绝处逢生),好比花开而不凋。星临庙旺之地,还要再看它生克的机变。命坐强旺之宫,要细察制化(相制相化)的道理。太阳太阴(日月)最忌讳反背失辉,化禄与天马(禄马)最喜彼此交会奔驰。星若落在空亡,得与失就最为关键。若行到败地,有吉星扶持反而大有奇效。紫微、天府完全要靠左辅右弼相助才成其功;七杀、破军却专靠擎羊、铃星的刚烈逞威。众星本吉的,即便遇凶也仍吉;众星本凶的,即便遇吉也仍凶。
辅弼夹帝为上品,桃花犯主为至淫。君臣庆会,材善经邦。魁钺同行,位居台辅。禄文拱命,贵而且贤。日月夹财,不权则富。马头带剑,镇卫边疆。刑囚夹印,刑杖惟司。善荫朝纲,仁慈之长。贵入贵乡,逢之富贵。财居财位,遇者富奢。
白话左辅右弼夹着帝星(紫微),是上等格局;桃花星冲犯主星,则主极度淫荡。君臣相会(紫微得诸星庆会辅佐),其人才能足以治理邦国。天魁、天钺同行,可位居台阁辅弼之职。化禄与文昌文曲拱照命宫,为人既显贵又贤能。太阳太阴夹着财帛宫,不掌权也必富有。天马与擎羊同处(马头带剑),能镇守卫护边疆。天刑、廉贞(刑囚)夹着天相(印),则主掌刑狱杖罚。天梁(善荫)端居朝纲之位,是仁慈的长者。贵星进入贵显之乡,遇上就主富贵。财星居于财帛之位,遇上就主富足奢华。
太阳居午,谓之日丽中天,有专权之贵,敌国之富。太阴居子,号曰水澄桂萼,得清要之职,忠谏之材。紫微辅弼同宫,一呼百诺居上品。文耗居寅卯,谓之众水朝东。日月守不如照合,荫福聚不怕凶危。贪居亥子,名为泛水桃花。刑遇贪狼,号曰风流彩杖。七杀廉贞同位,路上埋尸。破军暗曜同乡,水中作冢。
白话太阳在午宫,叫做「日丽中天」,有独揽大权的尊贵、富可敌国的财富。太阴在子宫,号称「水澄桂萼」,能得清贵显要的职位,是忠于进谏的人才。紫微与左辅右弼同宫,一声呼唤百人响应,属上等格局。文曲与大耗在寅、卯宫,叫做「众水朝东」。太阳太阴单守,不如三方照合更好;天梁、天同(荫福)聚会,就不怕凶险。贪狼在亥、子宫,叫做「泛水桃花」。天刑遇到贪狼,号称「风流彩杖」。七杀与廉贞同在一位,主路上横死埋尸。破军与暗曜(巨门之类)同宫,主溺水而亡、葬身水中。
禄居奴仆纵有官也奔驰,帝遇凶徒虽获吉而无道。帝坐金车则曰金轝捧栉,福安文曜谓之玉袖天香。太阳会文昌于官禄,皇殿朝班,富贵全美。太阴会文曲于妻宫,蟾宫折桂,文章全盛。禄存守于田财,堆金积玉。财荫坐于迁移,巨商高贾。耗居禄位,沿途乞食。贪会旺宫,终身鼠窃。杀居绝地,天年夭似颜回。贪坐生乡,寿考永如彭祖。
白话化禄落在奴仆宫,纵然有官职也要四处奔走(为人作嫁);帝星(紫微)遇上凶恶之徒,虽能得吉却行事无道。帝星坐在「金车」之位,叫做「金轝捧栉」;福星安于文星之中,叫做「玉袖天香」。太阳与文昌在官禄宫相会,可在朝堂上班列为官,富贵俱全而美满。太阴与文曲在夫妻宫相会,如蟾宫折桂,文采极盛。禄存守在田宅、财帛宫,能堆金积玉。财星、荫星坐在迁移宫,主成大商巨贾。大耗居于禄位,主沿途乞讨。贪狼会于旺宫,主一生偷鸡摸狗。七杀居于绝地,寿命短促,如同早夭的颜回。贪狼坐于长生之乡,寿长如彭祖。
忌暗同居身命疾厄,沉困尪赢,凶星会于父母迁移,刑伤破祖。刑杀同廉贞于官禄,枷扭难逃,官符加刑杀于迁移,离乡遭配。善福居空位,天竺生涯。辅弼单守命宫,离宗庶出。七杀临于身命加恶杀,必定死亡。铃羊合于命宫遇白虎,须当刑戮。
白话化忌与暗星(巨门)同在身宫、命宫或疾厄宫,主体弱多病、困顿瘦弱(尪羸)。凶星会聚在父母宫、迁移宫,主刑伤亲人、破败祖业。天刑、杀星与廉贞同在官禄宫,主枷锁加身、牢狱难逃;官符再加上天刑、杀星于迁移宫,主离乡背井、遭流放发配。天梁(善)、天同(福)落在空亡之位,则多与僧道、方外(天竺)结缘。左辅右弼单独一星守命宫(另一颗不在),主离开本宗、庶出偏房所生。七杀临于身宫、命宫又加凶恶杀星,必定有死亡之险。铃星、擎羊会合于命宫又遇白虎,必主遭受刑戮之灾。
官府发于吉曜,流杀怕逢破军。羊陀凭太岁以引行,病符官符皆作祸。奏书博士与流禄,尽作吉祥。力士将军同青龙,显其权势。童子限如水上泡沤,老人限似风中燃烛。遇杀与擎羊流年最忌,人生荣辱限元必有休咎,处世孤贫数位定逢驳杂,学至此诚玄微矣。
白话官府(流年杂曜)若发动在吉星上,还要怕流年的杀星遇到破军。擎羊、陀罗随着太岁引动而行,病符、官符都会作祟招祸。奏书、博士与流年化禄(流禄),都主吉祥。力士、将军同青龙相会,能显出权柄与声势。小儿的限运(童子限)像水上的泡沫,老人的限运像风中摇曳的烛火,都脆弱易危。遇到杀星与擎羊的流年最为忌讳。人一生的荣耀与屈辱,在限运的起落上必有吉凶(休咎);处世若孤苦贫寒,必是数理宫位上碰上了驳杂不纯。学到这个地步,才算真正懂得斗数的玄妙精微了。
出处:照录《紫微斗数全书》卷一(诸赋·论·诀·定局)、卷二(安星诀补充·十二宫诸星断语)、卷三(谈星要论·诸论)及诸星问答论。;各段之下「白话」为 AI 辅助的现代汉语解读,非原书文字