乾上艮下（天山）· 乾宫（金）· 世2应5
| 爻 | 爻位 | 纳支 | 六亲 | 世应 |
|---|---|---|---|---|
| 上九 | 戌土 | 父母 | ||
| 九五 | 申金 | 兄弟 | ||
| 九四 | 午火 | 官鬼 | ||
| 九三 | 申金 | 兄弟 | ||
| 六二 | 午火 | 官鬼 | 世 | |
| 初六 | 辰土 | 父母 |
天干纳甲、六神、旬空随卜卦时刻而变，此处只列与时间无关的卦画 / 纳支 / 六亲 / 世应。想看完整装卦（六神·天干·动变），可去终南六爻排盘 →起卦。
遁：亨。小利贞。
经文底本《周易集解》，与《周易本义》互校；断句异文照录底本。
(艮下乾上)。遁：亨。
虞翻曰：阴消姤二也。艮为山，巽为入，乾为远，远山入藏，故“遁”，以阴消阳，子弑其父，小人道长，避之乃通，故遁而通。则当位而应，与时行也。
小利贞。
虞翻曰：小，阴，谓二。得位浸长，以柔变刚，故“小利贞”。
郑玄曰：遁，逃去之名也。艮为门阙。乾有健德。互体有巽，巽为进退。君子出门，行有进退，逃去之象。二五得位而有应，是用正道得礼见召聘。始仕他国，当尚谦谦。小其和顺之道，居小官，干小事其进以渐，则远妨忌之害，昔陈敬仲奔齐辞卿是也。
《彖》曰：遁亨，遁而亨也。
侯果曰：此本乾卦。阴长刚殒，君子遁避，遁则通也。
刚当位而应，与时行也。
虞翻曰：刚谓五而应二，艮为时，故“与时行”矣。
小利贞，浸而长也。
荀爽曰：阴称小，浸而长，则将消阳，故“利正”。居二与五相应也。
遁之时义大矣哉。
陆绩曰：谓阳气退，阴气将害，随时遁避，其义大矣。
宋衷曰：太公遁殷，四皓遁秦之时也。
《象》曰：天下有山，遁。
崔觐曰：天喻君子，山比小人。小人浸长，若山之侵天。君子遁避，若天之远山，故言“天下有山遁也”。
君子以远小人，不恶而严。
虞翻曰：君子谓乾。乾为远，为严。小人谓阴。坤为恶，为小人。故“以远小人，不恶而严”也。
侯果曰：群小浸盛，刚德殒削，故君子避之。高尚林野，但矜严于外，亦不憎恶于内，所谓吾家耄逊于荒也。
初六：遁尾，厉，勿用有攸往。
陆绩曰：阴气已至于二，而初在其后，故曰“遁尾”也。避难当在前，而在后，故“厉”。往则与灾难会，故“勿用有攸往”。
《象》曰：遁尾之厉，不往何灾也。
虞翻曰：艮为尾也。初失位，动而得正，故“遁尾厉”。之应成坎为灾，在艮宜静，若不往于四，则无灾矣。
六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。
虞翻曰：艮为手，称执；否坤为黄牛；艮为皮。四变之初，则坎水濡皮。离日乾之。故“执之用黄牛之革”。莫，无也。胜，能。说，解也。乾为坚刚，巽为绳，艮为手，持革缚三在坎中，故“莫之胜说”也。
《象》曰：执用黄牛，固志也。
侯果曰：六二离爻，离为黄牛。体艮履正，上应贵主。志在辅时，不随物遁。独守中直，坚如革束。执此之志，莫之胜说。殷之父师，当此爻矣。
九三：系遁，有疾厉，畜臣妾，吉。
虞翻曰：厉，危也。巽为四变，时九三体坎，坎为疾。故“有疾厉”。遁阴剥阳，三消成坤，与上易位。坤为臣，兑为妾上来之三，据坤应兑，故“畜臣妾吉”也。
《象》曰：系遁之厉，有疾惫也。
王肃曰：三上系于二而获遁，故曰系遁。病此系执而获危惧，故曰“有疾惫也”。此于六二，畜臣妾之象。足以畜其臣妾，不可施为大事也。
畜臣妾吉，不可大事也。
虞翻曰：三动入坤，坤为事，故“不可大事也”。
荀爽曰：大事谓与五同任天下之政。潜遁之世，但可居家畜养臣妾，不可治国之大事。
九四，好遁，君子吉，小人否。
虞翻曰：否乾为好，为君子；阴称小人。动之初，故“君子吉”。阴在四多惧，故“小人否”。得位承五，故无凶咎矣。
《象》曰：君子好遁，小人否也。
侯果曰：不处其位，而遁于外，好遁者也。然有应在初，情未能弃。君子刚断，故能舍之。小人系恋，必不能矣。故“君子吉，小人凶”矣。
九五：嘉遁，贞吉。
虞翻曰：乾为嘉，刚当位应二，故“贞吉”。谓三已变，上来之三，成坎象，故曰“以正志也”。
《象》曰：嘉遁贞吉，以正志也。
侯果曰：时否德刚，虽遁中正，嘉遁者也。故曰“贞吉”。遁而得正，则群小应命，所谓纽以紊之。刚正群小之志，则殷之高宗当此爻矣。
上九：肥遁，无不利。
虞翻曰：乾盈为肥。二不及上，故“肥遁无不利”。《象》曰：“无所疑也。”
《象》曰：肥遁无不利，无所疑也。
侯果曰：最处外极，无应于内。心无疑恋，超世高举。果行育德，安时无闷，遁之肥也。故曰“肥遁无不利”，则颍滨巢许当此爻矣。
《序卦》曰：物不可以终遁，故受之以大壮。
韩康伯曰：遁，君子以远小人。遁而后通，何可终耶。阳盛阴消，君子道胜也。
出处：《周易集解》本卦整节（历代注家原文照录）。
艮下，乾上。
遁：亨，小利贞。遁，徒困反。遁，退避也。为卦二阴浸长，阳当退避，故为遁，六月之卦也。阳虽当遁，然九五当位，而下有六二之应，若犹可以有为。但二阴浸长于下，则其势不可以不遁，故其占为君子能遁则身虽退而道亨；小人则利于守正，不可以浸长之故，而遂侵迫于阳也。小，谓阴柔小人也。此卦之占，与《否》之初二两爻相类。
《彖》曰：「遁，亨」，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。以九五一爻释亨义。「小利贞」，浸而长也。长，丁丈反。以下二阴释小利贞。遁之时义大矣哉。阴方浸长，处之为难，故其时义为尤大也。
《象》曰：天下有山，遁，君子以远小人，不恶而严。远，袁万反。天体无穷，山高有限，遁之象也。严者，君子自守之常，而小人自不能近。
初六，遁尾，厉，勿用有攸往。遁而在后，尾之象，危之道也。占者不可以有所往，但晦处静俟，可免灾耳。
《象》曰：遁尾之厉，不往，何灾也？
六二，执之用黄牛之革，莫之胜说。胜，音升。说，吐活反。以中顺自守，人莫能解，必遁之志也。占者固守，亦当如是。
《象》曰：执用黄牛，固志也。
九三，系遁，有疾厉，畜臣妾，吉。畜，许六反。下比二阴，当遁而有所系之象，有疾而危之道也。然以畜臣妾则吉，盖君子之于小人，惟臣妾，则不必其贤而可畜耳。故其占如此。
《象》曰：系遁之厉，有疾惫也。「畜臣妾，吉」，不可大事也。惫，音败。
九四，好遁，君子吉，小人否。好，呼报反。否，方有反。下应初六，而乾体刚健，有所好而能绝之以遁之象也。唯自克之君子能之，而小人不能。故占者君子则吉，而小人否也。
《象》曰：君子好遁，小人否也。
九五，嘉遁，贞吉。刚阳中正，下应六二，亦柔顺而中正，遁之嘉美者也。占者如是，而正则吉矣。
《象》曰：「嘉遁，贞吉」，以正志也。
上九，肥遁，无不利。以刚阳居卦外，下无系应，遁之远而处之裕者也。故其象占如此。肥者，宽裕自得之意。
《象》曰：「肥遁，无不利」，无所疑也。
出处：《周易本义》本卦整节（朱熹注原文照录）。
遁，则退也。
出处：《杂卦传》（录自《周易集解》杂卦章）。
卦象为三阳爻，纯阳之卦，其数一，五行属金，居西北方，色白。
《周易》说卦传中言：“乾为天、为圆、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马……为木果。”
乾卦三阳爻，纯阳刚健，故为天，天体圆周运动不息，故为圆。天生万物，如君王管理万民，如父亲主管家一样，故为君为父。纯阳爻刚强坚固之象，所以象金、象玉、象冰。阳盛则色极红，故为火红，大赤色。刚健为马，树上的果实圆形，股为木果。由此可知，凡是积极的、向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、寒冷的、坚硬易碎的、在上的等等事物都归于乾卦。因此乾卦具有比拟如下事物：
象意：老成、激烈、活动、迈进、决断、威严、功勋、统一、统帅、遮政、老、久德、行人、扩大、发光、任性、惩罚、愤怒、侵略、制裁、强制、冷酷、过分、轻视、压抑、灾害、专横、专利、独善、独霸、死丧等。
人物：代表上层人物、有领导地位的人、起决定作用的人、富有者，当官的人、神、君王、圣人、君子、祖父、父亲、家长、军警、执法者、经济工作者、管钱的人、厂长经理、书记、一把手、名人、专家。若是过于傲慢专横不讲理者为恶人，而过于自谦者，则为乞丐、下人。
性格：刚健武勇、果决、重义气、动而少静、威严、昭明豁达、自尊、正直、勤勉、骄傲、霸道。
人体：头、首、胸部、大肠、肺、左足、左下腹、精液、男性生殖器、身体健壮、体寒骨瘦之人。
疾病：头面只病、筋骨疾、肺疾、骨病、寒症、硬化性疾病、老病、急性病、变化异常之病、结肠病、便秘壅结。
天象：太阳、晴、冰、雹、寒、凉。
物象：金、玉、珠宝、玛瑙、宝物宝器、高档用品、金钱、钟表、镜子、眼镜、古董文物、神物、首饰、高级车辆、火车、飞机、水果瓜、珍珠、帽子、机器、实心金属制品、圆形物体、辛辣之物。
动物：龙、马、天鹅、狮、象。
场所：建筑物、皇宫、京城、都市、博物馆、寺院、名胜、古迹、政府机构、大会堂、广场、车站、弯曲的大道、郊野、远处、学校楼。
有利时间：庚辛申酉，戊己辰戌丑未年月日时，不利时间数丙丁巳午年月日时，次壬癸亥子年月日时。
有利方位：西北、西、东北、西南方，忌南方、北方。
所喜颜色：黄、白色，忌红色、次黑色。
艮卦一阳爻在上，二阴爻在下，其数七，五行属土、居东北方，色黄。
“艮为山、为径路，为小石、为门、为果瓜、为阍寺、为指、为狗、为鼠、为黔喙之属其于木也，为坚多节。”
艮卦一阳爻在上，二阴爻在下，表示表面实内里虚，上实下虚的事物。也表示事物一种向下的发展趋势，事物发展到了顶点，必须谨慎，否则就要向相反方向发展。并且表示事物有阻碍，困难，停止不前。艮为山为止，一阳爻在坤土之上，故有小路，小石的象征。上画阳爻相连，下二阴爻中间虚空，就如门的象征。木草的果实均在上部，不在根，为阳之象，所以艮卦为果实之象。阍寺视作门卫，禁止人入内，故艮为止像。手能止往物体，狗吠使人凉吓止住不前，老鼠牙齿尖刚，鸟刚在喙，均为艮之象。艮为小石象，故坚硬多节的木象小石一样，故也为艮象。根据艮卦象，则艮还有如下象意：
象意：禁止、阻滞、阻挡、静止、慎守、界限、抑止、贞固、安居、沉着、冷静、更替、隐藏、固执、主观、任性、“分水岭”、重新开始、标准、独立、转变、转折、讼狱、笃实、消亡、叮咛、等待、厚重、表皮背、至少、顶多。
人物：小儿子、门卫、领头的。
性格：憨厚、安静、笃实、保守、固执、诚实、守信用、迟滞、审慎、乖戾。
人体：鼻、背、手背、指关节、骨、脾、趾、皮、手、脚背、膝关节、肘关节、左足、颧骨、乳房。
疾病：脾胃病、不食虚胀、鼻炎、手脚背之疾、麻木病、关节病、手指疾、肿瘤、结石、消化系统病、气血不通症、血液循环不定。
天象：有云无雨、多云间阴、山风雾气、气候转折点。
动物：有牙、有角的动物，狗、鼠、狼、熊等百兽，喜鹊、骛鸽等能喙之物，爬虫类、昆虫、家畜，有尾动物。
物象：岩石、石块、门板，凳子、床、柜子、桌子、碑、硬木、硬的果皮、土坑、柜台、磁器，伞，鞋、钱袋、列车、金库、坟墓、土堆、山坡、座位、屏风、手套、门坎、墙壁、阶梯、药。
场所、建筑物：山、土包、土墩、假山、丘陵、坟墓、堤坝、交叉点、最高点、境界、山路、小路、矿山、采石场、阁、房屋、门闩、贮藏室、宗庙、洞堂、帐蓬、城壁、围墙、大楼、仓库、银行、车站、岗位、监狱。
有利时间：戊己辰戌丑未，丙丁已午年月日时，忌甲乙寅卯年月日时，次庚申辛酉年月日时。
有利方位：东北、西南、南方，忌东、东南方。
颜色：喜红、黄色，忌绿色。
出处：《说卦传》（第七至十一章逐卦辑录）、《八卦类万物之象解》。
之遁 三涂五岳，阳城太室。神明所住，独无兵革。
之乾 软弱无辅，不能自理。意在外野，心怀劳苦。虽忧不殆。
之坤 周成之隆，刑措无凶。大众赞佑，君子作仁。
之屯 穴有狐乌，坎生虾蟆。象去万里，不可得捕。
之蒙 俱为天民，云过吾面。治民嫉妒，与我无恩。（民 一作：门）
之需 三首六目，政多烦惑。皋陶瘖聋，乱不可从。
之讼 德积不轻，辞王钓耕。三媒不已，大福来成。
之师 坚固相亲，日用自完。六体不易，孰为安全。雨师驾西，濡我毂轮。张伯李季，各噬关门。
之比 方内不行，辐摧轮伤。马禁堤与，爱子闵时。
之小畜 畜牝无驹，养鸡不雏。群羊三岁，不生两头。
之履 老耄罢极，无取中直。悬舆致仕，得归乡国。
之泰 缩绪乱丝，手与为灾。越亩逐兔，断其裈襦。
之否 海老水乾，鱼鳖萧索。高落无涧，独有沙石。
之同人 入市求鹿，不见顿足。终日至夜，竟无所得。
之大有 筑门壅户，虎卧当道。惊我骅骝，不利出处。
之谦 陶朱白圭，善贾息资。公子王孙，富贵不贫。
之豫 王良善御，伯乐知马。周旋步骤，行中规矩。止息有前，延命寿考。
之随 尧问大舜，圣德增益。使民不惧，安无怵惕。
之蛊 昭公失常，季氏悖狂。游齐处郓，丧其宠身。
之临 昏暮不行，候旦待明。复住止后，未得相从。
之观 安止宜官，一日九迁。升擢超等，牧养常山。
之噬嗑 去恶就凶，东西多讼，行者无功。
之贲 老马垂耳，不见百里。君子弗恃，商人莫取。无与为市。
之剥 蟙螺生子，深自黑丑。似类其母，虽或相就。众人莫取。
之复 百足俱行，相辅为强。三圣翼事，王室宠光。
之无妄 容民蓄众，履德有信。大人受福，童蒙忧惑。利无所得。
之大畜 左跌右僵，前踬触桑。其稽据石，伤其弟兄。老蚕不作，家无织帛。贵货贱身，久留连客。
之颐 昏人旦明，卖食老昌。国祚东表，号称太公。
之大过 敝笱在梁，鲂逸不禁。渔父劳苦，焦喉乾口。虚空无有。
之坎 盛中后跌，衰者复掇。盈满或毁，疾羸肥腯。郑昭失国，重耳兴立。
之离 折亡破瓮，使我困贫。与母生分，别离异门。
之咸 野有积庾，啬人驾取。不逢狼虎，暮归其宇。
之恒 襁褓孩孤，冠带成家。出门如宾，父母何忧。
之大壮 陈力就列，官职无废。手不胜盆，失其宠门。
之晋 积雪大寒，万物不生。阴制庶士，时本寒贫。
之明夷 龙斗海门，失理伤贤。内畔生贼，自为心疾。
之家人 不畏猛虎，依人为辅。三夫执兽，伏不敢起。身安无咎。
之睽 南山高冈，回隤难登。道路辽远，行者无功。忧不改凶，恶亦消去。
之蹇 逢时阳遂，富且尊贵。
之解 求我所欲，得其利福。终身不辱，盈盛之门。高屋光覆，君先其固。
之损 安坐至暮，祸灾不到。利诘妒姝，皇宥不赦。
之益 胶车驾东，与雨相逢。五楘（一作婺）解堕，顿斩独宿。忧为身福。
之夬 择日高飞，远至东齐。见孔圣师，徒我相谐。
之姤 陈妫敬仲，兆兴齐姜。乃适营丘，八世大昌。
之萃 缺将无惮，难从东西。毁破我盆，泛弃酒食。
之升 中夜狗吠，盗在庐外。神光佐助，消散归去。
之困 雷车不藏，隐隐西行。霖雨三旬，流为河江。使我忧心。
之井 老河空虚，旧井无鱼。利得不饶，避患东邻。福来入门，使我悔存。
之革 福德之士，欢悦日喜。夷吾相国，三归为臣。贵流子孙。
之鼎 清人高子，久屯外野。逍遥不归，思我慈母。
之震 骢黑，东归高乡。白虎推轮，苍龙把衡。朱雀导引，灵鸟载游。远扣天门，入见真君。马全人安。
之艮 路多枳棘，前刺我足。不利旅客，为心作毒。
之渐 端坐生患，忧来入门，使我不安。
之归妹 小陬之市，利不足喜。二世积仁，蒙其祖先。匪躬之言，狂悖为患。
之丰 登高望时，见乐无忧。求利南国，与宝相得。
之旅 跛足息肩，有所忌难。金城铁郭，以铜为关。藩屏自卫，安土无患。
之巽 江水沱汜，思附君子。伯仲处市，不我肯顾。侄娣恨悔。
之兑 芽糵生达，阳唱于外。左手执钥，公言锡爵。
之涣 云梦苑囿，万物蕃炽。犀象玳瑁，荆人以富。
之节 渠戎万里，昼夜愁苦。櫜甲戍服，虽荷不贼。鹰鹯之殃，害不能伤。
之中孚 出门东行，日利辰良。步骑与驷，径历京邦。暮宿北燕，与乐相逢。
之小过 骑骓与苍，南贾太行。逢蛟猛虎，为所吞餐。葬于渭阳。
之既济 镃基逢时，稷契皋陶。贞良得愿，微子解囚。市恐无虎，谩言妄语。
之未济 酒为欢伯，除忧来乐。福善入门，与君相索。使我有得。（来一作未）
出处：《焦氏易林》〔西汉〕焦延寿，遁卦之六十四卦繇辞（公有领域原文照录；否之蒙、小过之乾两条底本即缺）。