第39卦 · 兑宫四世

水山蹇

坎上艮下(水山)· 兑宫(金)· 世4应1

水山蹇水山
爻爻位纳支六亲世应
上六子水子孙
九五戌土父母
六四申金兄弟世
九三申金兄弟
六二午火官鬼
初六辰土父母应

天干纳甲、六神、旬空随卜卦时刻而变,此处只列与时间无关的卦画 / 纳支 / 六亲 / 世应。想看完整装卦(六神·天干·动变),可去终南六爻排盘 →起卦。

经文

卦辞 · 爻辞

蹇:利西南,不利东北。利见大人。贞吉。

  • 初六:往蹇,来誉。
  • 六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。
  • 九三:往蹇,来反。
  • 六四:往蹇,来连。
  • 九五:大蹇,朋来。
  • 上六:往蹇,来硕吉,利见大人。

经文底本《周易集解》,与《周易本义》互校;断句异文照录底本。

周易集解水山蹇展开 / 收起

(艮下坎上)。蹇:利西南,不利东北。

虞翻曰:观上反三也。坤,西南卦。五在坤中,坎为月,月生西南,故“利西南”。往得中,谓“西南得朋”也。

不利东北。

虞翻曰:谓三也。艮东北之卦。月消于艮,丧乙灭癸。故“不利东北,其道穷也”。则东北丧朋矣。

利见大人。

虞翻曰:离为见,大人谓五。二得位应五。故“利见大人,往有功也”。

贞吉。

虞翻曰:谓五当位正邦,故“贞吉”也。

《彖》曰:蹇,难也,险在前也。见险而能止,知矣哉。

虞翻曰:离见坎险。艮为止,观乾为知,故“知矣哉”。

蹇利西南,往得中也。

荀爽曰:西南谓坤。乾动往居坤五,故“得中也”。

不利东北,其道穷也。

荀爽曰:东北,艮也。艮在坎下。见险而止,故“其道穷也”。

利见大人,往有功也。

虞翻曰:大人谓五。二往应五,五多功,故“往有功也”。

当位贞吉,以正邦也。

荀爽曰:谓五当尊位。正居是,群阴顺从,故能“正邦国”。

蹇之时用大矣哉。

虞翻曰:谓坎月生西南而终东北。震象出庚,兑象见丁,乾象盈甲,巽象退辛,艮象消丙,坤象穷乙,丧灭于癸,终则复始,以生万物,故“用大矣”。

《象》曰:山上有水,蹇。

崔觐曰:山上至险,加之以水,蹇之象也。

君子以反身修德。

虞翻曰:君子谓观。乾坤为身,观上反三,故“反身”。阳在三,进德修业,故“以反身修德”。孔子曰:德之不修,是吾忧也。

初六:往蹇,来誉。

虞翻曰:誉谓二,二多誉也。失位应阴,往历坎险,故“往蹇”。变而得位,以阳承二,故来而誉矣。

《象》曰:往蹇来誉,宜待时也。

虞翻曰:艮为时,谓变之正以待四也。

六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。

虞翻曰:观乾为王;坤为臣,为躬;坎为蹇也。之应涉坤,二五俱坎,故“王臣蹇蹇”。观上之三,折坤之体,臣道得正,故“匪躬之故”。《象》曰:“终无尤也”。

《象》曰:王臣蹇蹇,终无尤也。

侯果曰:处艮之二,上应于五。五在坎中,险而又险。志在匡弼,匪惜其躬。故曰“王臣蹇蹇,匪躬之故”。辅臣以此,终无尤也。

九三:往蹇,来反。

虞翻曰:应正历险,故“往蹇”。反身据二,故“来反”也。

《象》曰:往蹇来反,内喜之也。

虞翻曰:内,谓二阴也。

六四:往蹇,来连。

虞翻曰:连,辇。蹇,难也。在两坎间,进则无应,故“往蹇”。退初介三,故“来连”也。

《象》曰:往蹇来连,当位实也。

荀爽曰:蹇难之世,不安其所。欲往之三,不得承阳。故曰“往蹇”也。来还承五,则与至尊相连,故曰“来连”也。处正承阳,故曰“当位实也”。

九五:大蹇,朋来。

虞翻曰:当位正邦,故“大蹇”。睽兑为朋,故“朋来”也。

《象》曰:大蹇朋来,以中节也。

干宝曰:在险之中,而当王位,故曰:“大蹇”。此盖以托文王为纣所囚也。承上据四应二,众阴并至。此盖以托四臣能以权智相救也。故曰“以中节也”。

上六:往蹇,来硕吉,利见大人。

虞翻曰:阴在险上,变失位,故“往蹇”。硕谓三,艮为硕,退来之三,故“来硕”。得位有应,故“吉”也。离为见,大人谓五,故“利见大人”矣。

《象》曰:往蹇来硕,志在内也。利见大人,以从贵也。

侯果曰:处蹇之极,体犹在坎,水无所之,故曰“往蹇”。来而复位,下应于三,三德硕大,故曰“来硕”。三为内主,五为大人。若志在内,心附于五。则“利见大人”也。

案:三互体离,离为明目,五为大人,利见大人之象也。

《序卦》曰:物不可以终难,故受之以解。解者,缓也。

崔觐曰:蹇终则来,硕吉,利见大人,故言物不可以终难。故受之以解。

出处:《周易集解》本卦整节(历代注家原文照录)。

周易本义水山蹇展开 / 收起

艮下,坎上。

蹇:利西南,不利东北,利见大人,贞吉。蹇,纪免反。蹇,难也;足不能进,行之难也。为卦艮下坎上,见险而止,故为蹇。西南平易,东北险阻。又,艮,方也,方在蹇中,不宜走险。又卦自《小过》而来,阳进则往居五而得中,退则入于艮而不进。故其占曰利西南,不利东北。当蹇之时,必见大人,然后可以济难。又,必守正,然后得吉。而卦之九五,刚健中正,有大人之象。自二以上,五爻皆得正位,则又贞之义也。故其占又曰利见大人,贞吉。盖见险者贵于能止,而又不可终于止。处险者利于进,而不可失其正也。

《彖》曰:「蹇」,难也,险在前也。见险而能止,知矣哉!难,乃旦反。知,音智。以卦德释卦名义,而赞其美。「蹇,利西南」,往得中也。「不利东北」,其道穷也。「利见大人」,往有功也。当位

贞吉,以正邦也。蹇之时用大矣哉。以卦变、卦体释卦辞,而赞其时用之大也。

《象》曰:山上有水,蹇,君子以反身修德。

初六,往蹇,来誉。往遇险,来得誉。

《象》曰:「往蹇,来誉」,宜待也。

六二,王臣蹇蹇,匪躬之故。柔顺中正,正应在上,而在险中,故蹇而又蹇,以求济之,非以其身之故也。不言吉凶者,占者但当鞠躬尽力而已,至于成败利钝,则非所论也。

《象》曰:「王臣蹇蹇」,终无尤也。事虽不济,亦无可尤。

九三,往蹇,来反。反就二阴,得其所安。

《象》曰:「往蹇,来反」,内喜之也。

六四,往蹇,来连。连于九三,合力以济。

《象》曰:「往蹇,来连」,当位实也。当,去声。

九五,大蹇,朋来。大蹇者,非常之蹇也。九五居尊,而有刚健中正之德,必有朋来而助之者。占者有是德,则有是助矣。

《象》曰:「大蹇,朋来」,以中节也。

上六,往蹇,来硕,吉,利见大人。已在卦极,往无所之,益以蹇耳。来就九五,与之济蹇,则有硕大之功。大人,指九五。晓占者宜如是也。

《象》曰:「往蹇,来硕」,志在内也。「利见大人」,以从贵也。

出处:《周易本义》本卦整节(朱熹注原文照录)。

杂卦传

杂卦传

蹇,难也。

出处:《杂卦传》(录自《周易集解》杂卦章)。

卦象

说卦传 · 卦象类象

上卦 坎(水)
《说卦传》 坎,陷也。坎为豕。坎为耳。坎再索而男,故谓之中男。
坎为水、为沟渎、为隐伏、为矫輮、为弓轮。其於人也,为加忧、为心病、为耳痛、为血卦、为赤。其於马也,为美脊、为亟心、为下首、为薄蹄、为曳。其於舆也,为多眚。为通、为月、为盗。其於木也,为坚多心。

坎卦阳爻居中,上下各为阴爻,五行属水居北方,色黑。

“坎为水,为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮,其于人也“为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也,为美脊,为函心、为下首、为薄蹄、为曳;其于舆也,为通、为月、为盗;其于木也,为坚多心。”

坎卦阳爻居中,阴爻在上下,则外柔内刚,四面向中心性发展的趋势。坎为水,无处不流不渗入,成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成,坎 又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水、血为水为红色,故为血卦。坎从乾卦变化来,乾为大赤,故坎为赤。乾为马,坎得乾中爻来,坎阳在中为脊背,阳为美,故为美脊。阴爻在上,所以为下首,阴爻在下,所以为薄蹄。水擦地而行,故为曳。对于车来说;坎为沟渎为险陷,故多凶。水流通畅,故坎为通。坎中满,又水寒故为月之象,为险陷,为盗贼。对于木来说,则内阳刚在中,故有坚硬木心之象。另外坎卦还有如下象意:

聪明、智慧、善谋、有主张、坚持不懈、以柔胜刚、心劳碌、曲折坎坷、漂泊多变、暗昧不变、灾难患病、哭泣、涕凄、欺诈狡猾、疑虑多心、阴冷会聚、算计、淫欲、讼狱、狼毒、破坏、罪恶、进入、接纳、险、疾、难、法律、流血、酒。

人物:中男、江湖之人、船上工作人员、思想家、发明家、数学家、书法家、心理学家、安全保安人员、自来水公司工人、劳苦者、劳务者、印刷工人、贫困者、水货商、冒险者、酒鬼病人、多情轻浮者、诱惑者、诈骗者、有犯罪历史者、失败破产者、中毒者、娼妇、受灾者、流亡者。

性格:外柔和内刚厉、善谋多智、多欲。喜算计、追求时尚、多心计、阴险卑鄙、城府深、奸诈、捧上压下、做事自有主见、随波逐流。

人体:肾脏、膀肢、泌尿系统、性器官、血液、血液循环系统、耳、背、腰、背脊骨。

疾病:肾、膀胱、泌尿系统疾病、肾冷、水泻、消渴症、血液病、出血症、兔疫系统疾病、性病、遗精、阳萎、生殖器疾病、中毒、病毒性疾病、耳痛、腰背疾病、心脏病、水肿病。

天象:雨、雪、霜、露、寒冷、阴湿、满月、积雨云、半夜、水灾。

动物:猪、鱼、水中物、水鸟、鼠、四足动物、脊椎动物、驾辕之马。

物象:带核之物、桃杏李梅果实、油酒醋、饮料、脂肪、液体物质、染料、涂料、药品毒物、酒具、水车、车、车轮、弓箭、法律法则经典、刑具、冷藏设备、供排水设备、海味、淹藏物、潜艇、计算机、磁盘、录音录相带、激光视盘、黑色物、煤、弓形变曲物。

场所、建筑物:大川、江湖海河、溪涧泉水、湿泥泞地、水道、酒吧、冷饮店、浴所、澡池、鱼市、鱼塘、水厂、自来水公司、漆脂厂、冷库、水族馆、车站、车库、地下室、暗室、黑暗场所、牢狱、妓院。

有利时间:庚辛壬癸申西亥子年月日时,忌戊己辰戌丑未年月日时,次忌甲乙寅卯年月日时。

有利方位:北。西、西北,不利方位西南。东北方,次东、东南方

有利颜色:黑,白色、忌黄色。

下卦 艮(山)
《说卦传》 艮,止也。艮为狗。艮为手。艮三索而得男,故谓之少男。
艮为山、为径路、为小石、为门阙、为果蓏、为阍寺、为指、为狗、为鼠、为黔喙之属。其於木也,为坚多节。

艮卦一阳爻在上,二阴爻在下,其数七,五行属土、居东北方,色黄。

“艮为山、为径路,为小石、为门、为果瓜、为阍寺、为指、为狗、为鼠、为黔喙之属其于木也,为坚多节。”

艮卦一阳爻在上,二阴爻在下,表示表面实内里虚,上实下虚的事物。也表示事物一种向下的发展趋势,事物发展到了顶点,必须谨慎,否则就要向相反方向发展。并且表示事物有阻碍,困难,停止不前。艮为山为止,一阳爻在坤土之上,故有小路,小石的象征。上画阳爻相连,下二阴爻中间虚空,就如门的象征。木草的果实均在上部,不在根,为阳之象,所以艮卦为果实之象。阍寺视作门卫,禁止人入内,故艮为止像。手能止往物体,狗吠使人凉吓止住不前,老鼠牙齿尖刚,鸟刚在喙,均为艮之象。艮为小石象,故坚硬多节的木象小石一样,故也为艮象。根据艮卦象,则艮还有如下象意:

象意:禁止、阻滞、阻挡、静止、慎守、界限、抑止、贞固、安居、沉着、冷静、更替、隐藏、固执、主观、任性、“分水岭”、重新开始、标准、独立、转变、转折、讼狱、笃实、消亡、叮咛、等待、厚重、表皮背、至少、顶多。

人物:小儿子、门卫、领头的。

性格:憨厚、安静、笃实、保守、固执、诚实、守信用、迟滞、审慎、乖戾。

人体:鼻、背、手背、指关节、骨、脾、趾、皮、手、脚背、膝关节、肘关节、左足、颧骨、乳房。

疾病:脾胃病、不食虚胀、鼻炎、手脚背之疾、麻木病、关节病、手指疾、肿瘤、结石、消化系统病、气血不通症、血液循环不定。

天象:有云无雨、多云间阴、山风雾气、气候转折点。

动物:有牙、有角的动物,狗、鼠、狼、熊等百兽,喜鹊、骛鸽等能喙之物,爬虫类、昆虫、家畜,有尾动物。

物象:岩石、石块、门板,凳子、床、柜子、桌子、碑、硬木、硬的果皮、土坑、柜台、磁器,伞,鞋、钱袋、列车、金库、坟墓、土堆、山坡、座位、屏风、手套、门坎、墙壁、阶梯、药。

场所、建筑物:山、土包、土墩、假山、丘陵、坟墓、堤坝、交叉点、最高点、境界、山路、小路、矿山、采石场、阁、房屋、门闩、贮藏室、宗庙、洞堂、帐蓬、城壁、围墙、大楼、仓库、银行、车站、岗位、监狱。

有利时间:戊己辰戌丑未,丙丁已午年月日时,忌甲乙寅卯年月日时,次庚申辛酉年月日时。

有利方位:东北、西南、南方,忌东、东南方。

颜色:喜红、黄色,忌绿色。

出处:《说卦传》(第七至十一章逐卦辑录)、《八卦类万物之象解》。

焦氏易林蹇卦之六十四卦繇辞(64 条)展开 / 收起

之蹇 同济共舆,中道别去。丧我元夫,独与孤苦。

之乾 叔肸居冤,祁子自邑。乘遽解患,羊舌免脱。赖得生全。

之坤 兔聚东郭,众犬俱猎。围缺不成,无所能获。

之屯 作室山根,人以为安。一夕崩颠,败我壶餐。

之蒙 疾风尘起,乱我崩始。强大并小,先否后喜。

之需 洁斋沐浴,思明居德。哀公怯弱,风氏复北。

之讼 土瘠瘦薄,培塿无柏,使我不乐。

之师 褰衣涉河,涧流波多。赖遇舟子,济脱无他。

之比 送我季女,莹于荡道。齐子旦夕,留连久处。

之小畜 三孙六子,安无所苦。中藏废殆,亡我所使。

之履 扬风偃草,尘埃俱起。清浊溷散,忠直隐处。

之泰 历险登危,道远劳疲。去家自归,困涉大波。

之否 六艺之门,仁义俱存。镃基逢时,尧舜为君。伤寒执温,下至黄泉。

之同人 被服文衣,游观酒池。上堂见觞,喜为吾兄。使我忧亡。

之大有 生时不利,天命灾至。制于斧瘢,当夜勤苦。

之谦 天门开辟,牢户寥廓。桎梏解脱,拘囚纵释。

之豫 川渊难游,水为我忧。多言少实,命鹿为驹。道德开基,君子逢时,利以中疑。

之随 乡岁逢时,与生为期。枝叶盛茂,君子无忧。

之蛊 六鹢退飞,为衰毁祥。陈师合战,左股夷伤。遂崩不起,霸功不成。

之临 雷君出装,隐隐西行。霖雨不止,流为河江。南国忧凶。

之观 牙孽生齿,阳倡于外。左手执钥,公言锡爵。

之噬嗑 火起土门,不为我残。跳脱东西,独得生完。不利出邻,病疾忧患。

之贲 举事无成,不利出征。言不可用,众不能平。

之剥 老狼白驴,长尾大胡。前颠却踬,进退遇祟。

之复 日入道极,劳者休息。班马还师,复我燕室。

之无妄 山林麓薮,非人所处。鸟兽无礼,使我心苦。

之大畜 蓄利积福,日新其德。高氏饮食,忧不为患。

之颐 张罗百目,鸟不得北。缩颈挂翼,困于窘国。君子治德,获誉受福。

之大过 伯虎仲熊,德义渊弘。使布五教,阴阳顺序。

之坎 跛踦相随,日暮牛罢。陵迟后旅,失利亡雌。

之离 嬴氏违良,使孟寻兵。老师不已,败于齐卿。

之咸 日月并居,常暗且微。高山崩颠,丘陵为溪。

之恒 乌鹊食谷,张口受哺。蒙恩被德,长大成就。柔顺利贞,君臣相好。

之遁 虽踬复起,不毁牙齿。克免平复,忧除无疾。

之大壮 草木黄落,岁暮无室。虐政为贼,大人失福。

之晋 避凶东走,反以祸口。制于牙爪,骨为灰土。

之明夷 欲飞不能,志苦心劳,福不我来。

之家人 羔裘豹褎,东与福遇。驾迎吾兄,送我骊黄。

之睽 东耕破犁,西失良妻。灾害不避,家贫无资。

之解 鱼陆失所,鸟蝇困苦。泽无萑蒲,晋国以墟。

之损 脱兔无蹄,三步五罢。南行不进,后市劳苦。

之益 行役未已,新事复起。姬姜劳苦,不得休止。

之夬 向日扬光,火为正王。消金厌兵,雷车避藏。阴雨不行,民定其乡。

之姤 放衔垂辔,奔马不制。弃法作奸,君失其位。

之萃 司命不游,喜解我忧。皇母缓带,婴儿笑喜。

之升 黄帝出游,驾龙乘马。东上泰山,南过齐鲁。郡国咸喜。

之困 既往不说,忧来祸结。比户为患,无所申冤。

之井 荷蒉隐居,以避乱倾。终身不仕,遂其洁清。

之革 折梃舂稷,君不得食。头痒搔跟,无益于疾。

之鼎 植根不固,华叶落去,便为枯树。

之震 凶门生意,牢户多冤。沙陁秃齿,使我困穷。

之艮 登山履谷,与虎相触。猬为功曹,班奴奔北。脱之喜国。

之渐 麟凤所翔,国无咎殃。贾市十倍,复归惠里。

之归妹 路险道难,水过我前。进往不利,回车复还。

之丰 延颈望邑,思归我室。台榭不成,未得安息。

之旅 蒙生株瞿,棘挂我须。小人嫉妒,使恩不遂。

之巽 南至隐域,深潜处匿。聪明闭塞,与死为伍。

之兑 机饵设张,计暴子良。范叔不廉,凶害及身。

之涣 从骑出谷,游戏苦域。坡高不进,利无所得。

之节 西国强梁,为虎作狼。东吞齐楚,并有其王。

之中孚 登山伐辐,虎在我侧。王孙无惧,仁不见贼。

之小过 六目睽睽,各欲有至。后来未壮,候待明旦。

之既济 道涉多阪,牛马蛇蟺。车不利载,请求不得。

之未济 一口三舌,相妨无益。群羊百牂,不为威强。亡马失驹,家耗于时。

出处:《焦氏易林》〔西汉〕焦延寿,蹇卦之六十四卦繇辞(公有领域原文照录;否之蒙、小过之乾两条底本即缺)。

为这一卦起一卦

用终南六爻装卦,看六神·纳甲·世应·动变与断语

去六爻排盘