震上艮下（雷山）· 兑宫（金）· 世4应1
| 爻 | 爻位 | 纳支 | 六亲 | 世应 |
|---|---|---|---|---|
| 上六 | 戌土 | 父母 | ||
| 六五 | 申金 | 兄弟 | ||
| 九四 | 午火 | 官鬼 | 世 | |
| 九三 | 申金 | 兄弟 | ||
| 六二 | 午火 | 官鬼 | ||
| 初六 | 辰土 | 父母 |
天干纳甲、六神、旬空随卜卦时刻而变，此处只列与时间无关的卦画 / 纳支 / 六亲 / 世应。想看完整装卦（六神·天干·动变），可去终南六爻排盘 →起卦。
小过：亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。
经文底本《周易集解》，与《周易本义》互校；断句异文照录底本。
(艮下震上)。小过：亨，利贞。
虞翻曰：晋上之三。当从四阴二阳，临观之例。临阳未至三，而观四已消也；又有飞鸟之象，故知从晋来。杵臼之利，盖取诸此。柔得中而应乾刚，故“亨”。五失正，故利贞。“过以利贞，与时行也。”
可小事，
虞翻曰：小谓五。晋坤为事。柔得中。故“可小事”也。
不可大事。
虞翻曰：大事，四。刚失位而不中。故“不可大事”也。
飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。
虞翻曰：离为飞鸟，震为音，艮为止。晋上之三，离去震在，鸟飞而音止。故“飞鸟遗之音”。上阴乘阳，故“不宜上”。下阴顺阳，故“宜下，大吉”。俗说或以卦象二阳在内，四阴在外，有似飞鸟之象，妄矣。
《彖》曰：小过，小者过而亨也。过以利贞，与时行也。
荀爽曰：阴称小。谓四应初，过二而去。三应上，过五而去。五处中，见过不见应。故曰“小者过而亨也”。
柔得中，是以小事吉也。
虞翻曰：谓五也。阴称小，故“小事吉也”。
刚失位而不中，是以不可大事也。
虞翻曰：谓四也。阳称大，故“不可大事也”。
有飞鸟之象焉，飞鸟遗之音。
宋衷曰：二阳在内，上下各阴，有似飞鸟舒翮之象，故曰“飞鸟”。震为声音，飞而且鸣，鸟去而音止，故曰“遗之音”也。
不宜上，宜下，大吉。上逆而下顺也。
王肃曰：四、五失位，故曰“上逆”。二、三得正，故曰“下顺”也。
《象》曰：山上有雷，小过。
侯果曰：山大而雷小，山上有雷，小过于大，故曰“小过”。
君子以行过乎恭，
虞翻曰：君子，谓三也。上贵三贱，晋上之三，震为行，故“行过乎恭”。谓三致恭以存其位，与谦三同义。
丧过乎哀，
虞翻曰：晋坤为丧，离为目，艮为鼻，坎为涕洟。震为出，涕洟出鼻目：体大过，遭死丧，过乎哀也。
用过乎俭。
虞翻曰：坤为财用，为吝啬。艮为止，兑为小。小用密止，云不雨。故“用过乎俭”也。
初六：飞鸟以凶。
虞翻曰：应四。离为飞鸟。上之三，则四折入，大过死，故“飞鸟以凶”。
《象》曰：飞鸟以凶，不可如何也。
虞翻曰：四死大过，故“不可如何也”。
六二：过其祖，遇其妣
虞翻曰：祖谓祖母，初也。母死称妣。谓三坤为丧，为母，折入大过死，故称“祖”也。妣二过初，故“过其祖”五变，三体姤遇，故遇妣也。
不及其君，遇其臣，无咎。
虞翻曰：五动为君，晋坎为臣；二之五隔三；艮为止，故“不及其君”止。如承三得正，体姤遇象，故“遇其臣，无咎”也。
《象》曰：不及其君，臣不可过也。
虞翻曰：体大过，下止，舍巽下，故“不可过”。与随三同义。
九三：弗过防之，从或戕之，凶。
虞翻曰：防，防四也。失位从或，而欲折之初。戕，杀也。离为戈兵，三从离上入坤，折四死大过中，故“从或戕之，凶”也。
《象》曰：从或戕之，凶如何也。
虞翻曰：三来戕四，故“凶如何也”。
九四：无咎，弗过遇之，
《九家易》曰：以阳居阴，行过乎恭。今虽失位，遇则进五，故“无咎”也。四体震动，位既不正，当动上居五，不复过五，故曰“弗过遇之”矣。
往厉必戒，勿用永贞。
荀爽曰：四往危五，戒备于三，故曰“往厉必戒”也。勿长居四，当动上五，故“用永贞”。
《象》曰：弗过遇之，位不当也。往厉必戒，终不可长也。
虞翻曰：体否上倾，故“终不可长”矣。
六五：密云不雨，自我西郊。
虞翻曰：密，小也。晋坎，在天为云，坠地成雨。上来之三，折坎入兑，小为密。坤为自我。兑为西。五动乾为郊。故“密云不雨，自我西郊”也。
公弋取彼在穴。
虞翻曰：公谓三也。弋，矰缴射也。坎为弓弹。离为鸟矢。弋无矢也，巽绳连鸟，弋人鸟之象。艮为手，二为穴，手入穴中，故“公弋取彼在穴”也。
《象》曰：密云不雨，已上也。
虞翻曰：谓三坎水，已之上六，故“已上也”。
上六：弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。
虞翻曰：谓四已变之坤，上得之三，故“弗遇过之”。离为飞鸟，公弋得之，鸟下入艮手而死，故“飞鸟离之凶”。晋坎为灾眚，故“是谓灾眚”矣。
《象》曰：弗遇过之，已亢之。
虞翻曰：飞下称亢。晋上之三，故“已亢也”。
《序卦》曰：有过物者必济，故受之以既济。
韩康伯曰：行过乎俭，可以矫世厉俗，有所济也。
出处：《周易集解》本卦整节（历代注家原文照录）。
艮下，震上。
小过：亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。小，谓阴也。为卦四阴在外，二阳在内，阴多于阳，小者过也。既过于阳，可以亨矣。然必利于守贞，则又不可以不戒也。卦之二
五，皆以柔而得中，故可小事。三四皆以刚失位而不中，故不可大事。卦体内实外虚，如鸟之飞，其声下而不上，故能致飞鸟遗音之应，则宜下而大吉，亦不可大事之类也。
《彖》曰：「小过」，小者过而亨也。以卦体释卦名义与其辞。过以利贞，与时行也。柔得中，是以小事吉也。以二五言。刚失位而不中，是以不可大事也。以三四言。有飞鸟之象焉，「飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉」，上逆而下顺也。以卦体言。
《象》曰：山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。山上有雷，其声小过。三者之过，皆小者之过。可过于小，而不可过于大，可以小过，而不可甚过。《彖》所谓可小事而宜下者也。
初六，飞鸟以凶。初六阴柔，上应九四，又居过时，上而不下者也。「飞鸟遗音，不宜上，宜下」，故其象占如此。郭璞《洞林》：「占得此者，或致羽虫之孽。」
《象》曰：「飞鸟以凶」，不可如何也。
六二，过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣，无咎。六二柔顺中正，进则过三四而遇六五，是过阳而反遇阴也。如此，则不及六五而自得其分，是不及君而适遇其臣也。皆过而不过，守正得中之意，无咎之道也。故其象占如此。
《象》曰：「不及其君」，臣不可过也。所以不及君而还遇臣者，以臣不可过故也。
九三，弗过防之，从或戕之，凶。戕，在良反。小过之时，事每当过，然后得中。九三以刚居正，众阴所欲害者也。而自恃其刚，不肯过为之备，故其象占如此。若占者能过防之，则可以免矣。
《象》曰：「从或戕之」，凶如何也！
九四，无咎，弗过遇之，往厉必戒，勿用永贞。当过之时，以刚处柔，过乎恭矣，无咎之道也。弗过遇之，言弗过于刚而适合其宜也。往则过矣，故有厉而当戒；阳性坚刚，故又戒以勿用永贞。言当随时之宜，不可固守也。或曰：弗过遇之，若以六二爻例，则当如此说，若依九三爻例，则过遇当如过防之义。未详孰是，当阙以俟知者。
《象》曰：「弗过遇之」，位不当也。「往厉必戒」，终不可长也。爻义未明，此亦当阙。
六五，密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。弋，余职反。以阴居尊，又当阴过之时，不能有为，而弋取六二以为助，故有此象。在穴，阴物也。两阴相得，其不能济大事可知。
《象》曰：「密云不雨」，已上也。已上，太高也。
上六，弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。眚，生领反。六以阴居动体之上，处阴过之极，过之已高而甚远者也，故其象占如此。或曰：遇过，恐亦只当作「过遇」，义同九四。未知是否。
《象》曰：「弗遇过之」，已亢也。
出处：《周易本义》本卦整节（朱熹注原文照录）。
小过，过也。
出处：《杂卦传》（录自《周易集解》杂卦章）。
震卦初爻为阳爻，二、三爻为阴爻，其数四，五行属木，居东方，色碧青。
“震为雷，为龙，为玄黄、为青、为大涂、为长子、为决躁、为苍莨竹、为萑苇；其于马也、为善鸣、为弁足、为作足，其于稼也、为反生；其究为健、为蕃鲜。”
震卦两阴爻在上，一阳爻在下，表示一种向上、向外发展的趋势。震为动、为雷。阴在上，有动荡不己的样子，为龙。天玄地黄，震，乾坤始交，故为黑黄色。一阳在下，二阴在上，故有大道之象。一阳在下专静而动，故为专。阳爻动于初，锐利进取，故决断躁动。震为青绿色，故为小青竹。芦苇上于虚，下茎实，象震阳在下，阴在上之象。动，马善动善鸣，为弃足。震阳刚，燥动，故健。初阳在下，故象花生，洋芋、地瓜之土中物。由此可知所有事物都是按卦象、爻象、爻位及卦之性来类比的。震卦还具体拟如下事物：
象意：上升、进步、出发、兴起、新生、勇敢、高、功名大、仁慈、追求、勤思、影响广、意气风发、好动、愤怒、惊恐、虚惊、粗心、轻举妄动、性急、冲突、夸大无礼、行走、出征、响动、高声等事物。
人物：长男、大男、乘务员、指挥员、行政人员。
性格：动而少静。勤奋、有才干。好动。仁慈直爽，性急易怒、脾气大、心烦急躁、暴躁、倔犟、自尊心强、虚惊。
人体：足、腿部、肝脏、神经、筋、左肋、右肩臂、头发。
疾病；足疾、肝经之疾、肝火旺、肝炎、精神病、狂躁病、多动症、神经衰弱、歇斯底理症、羊癫病、神经过敏、惊吓病、妇科病、疼痛性症状、剧烈性症状、咳嗽、声带咽喉病症。
天象：雷、雷雨、雷鸣、地震、火山喷发。
动物：龙、蛇、鹰、善鸣弁足之马，善鸣之鸟、蜂、百虫、鹤鹄。
物象：树木、竹于、鲜花、蔬菜、多节物、嫩芽、青绿色物、茶货，鞭炮、乐器音响、广播电话、行走的车类、火箭、飞机、飞船、大炮枪剑武器、裙、裤、蹄、鲜肉、闹钟。
场所、建筑物：山林野地、林区、东向屋舍、茶地、菜市场、地震源、火山口、演凑会场、广播电台、邮电局、音像电器乐器店、歌舞厅、音乐茶座、杂技场、花店、闹市、噪声大之场所、喧哗地、游乐场所、大道、机场、发射场、邮购场、战场、军警公安部门、营房、军队、车场、车站。
有利时间：甲乙壬癸子寅卯亥年月日时，忌庚辛申酉年月日时，次忌丙丁巳午年月日时。
有利方位：东、北、东南方，忌西、西北方、次忌南方。
有利颜色：青碧、绿、黑色。忌白色，次忌红色。
艮卦一阳爻在上，二阴爻在下，其数七，五行属土、居东北方，色黄。
“艮为山、为径路，为小石、为门、为果瓜、为阍寺、为指、为狗、为鼠、为黔喙之属其于木也，为坚多节。”
艮卦一阳爻在上，二阴爻在下，表示表面实内里虚，上实下虚的事物。也表示事物一种向下的发展趋势，事物发展到了顶点，必须谨慎，否则就要向相反方向发展。并且表示事物有阻碍，困难，停止不前。艮为山为止，一阳爻在坤土之上，故有小路，小石的象征。上画阳爻相连，下二阴爻中间虚空，就如门的象征。木草的果实均在上部，不在根，为阳之象，所以艮卦为果实之象。阍寺视作门卫，禁止人入内，故艮为止像。手能止往物体，狗吠使人凉吓止住不前，老鼠牙齿尖刚，鸟刚在喙，均为艮之象。艮为小石象，故坚硬多节的木象小石一样，故也为艮象。根据艮卦象，则艮还有如下象意：
象意：禁止、阻滞、阻挡、静止、慎守、界限、抑止、贞固、安居、沉着、冷静、更替、隐藏、固执、主观、任性、“分水岭”、重新开始、标准、独立、转变、转折、讼狱、笃实、消亡、叮咛、等待、厚重、表皮背、至少、顶多。
人物：小儿子、门卫、领头的。
性格：憨厚、安静、笃实、保守、固执、诚实、守信用、迟滞、审慎、乖戾。
人体：鼻、背、手背、指关节、骨、脾、趾、皮、手、脚背、膝关节、肘关节、左足、颧骨、乳房。
疾病：脾胃病、不食虚胀、鼻炎、手脚背之疾、麻木病、关节病、手指疾、肿瘤、结石、消化系统病、气血不通症、血液循环不定。
天象：有云无雨、多云间阴、山风雾气、气候转折点。
动物：有牙、有角的动物，狗、鼠、狼、熊等百兽，喜鹊、骛鸽等能喙之物，爬虫类、昆虫、家畜，有尾动物。
物象：岩石、石块、门板，凳子、床、柜子、桌子、碑、硬木、硬的果皮、土坑、柜台、磁器，伞，鞋、钱袋、列车、金库、坟墓、土堆、山坡、座位、屏风、手套、门坎、墙壁、阶梯、药。
场所、建筑物：山、土包、土墩、假山、丘陵、坟墓、堤坝、交叉点、最高点、境界、山路、小路、矿山、采石场、阁、房屋、门闩、贮藏室、宗庙、洞堂、帐蓬、城壁、围墙、大楼、仓库、银行、车站、岗位、监狱。
有利时间：戊己辰戌丑未，丙丁已午年月日时，忌甲乙寅卯年月日时，次庚申辛酉年月日时。
有利方位：东北、西南、南方，忌东、东南方。
颜色：喜红、黄色，忌绿色。
出处：《说卦传》（第七至十一章逐卦辑录）、《八卦类万物之象解》。
之小过 初虽惊惶，后乃无伤。受其福庆，永永其祥。
之坤 谨慎重言，不幸遭患。周召述职，脱免牢门。
之屯 鸟飞鼓翼，喜乐尧德。虞夏着功，要荒宾服。
之蒙 牙生齿，室堂启户。幽人利贞，鼓翼起舞。
之需 使伯东求，拒不肯行。与叔争讼，更相伤。
之讼 手足易处，头尾颠倒。公为雌妪，乱其蚕织。
之师 匠卿操斧，豫章危殆。袍衣既剥，禄命讫已。
之比 天女踞床，不成文章。南箕无舌，饭多砂糠。虐众盗名，雌雄折颈。
之小畜 大椎破毂，长舌乱国。床笫之言，三世不安。
之履 衔命辱使，不堪厥事。中坠落去，更为负载。
之泰 三蛇共室，同类相得。甘露时降，生我百谷。
之否 衣绣夜游，与君相逢。除患解惑，使君不忧。
之同人 被发兽心，难与为邻。来如风雨，去如绝弦，为狼所残。
之大有 刚柔相呼，二姓为家。霜降既同，惠我以仁。
之谦 牛耳聋瞶，不晓声味。委以鼎俎，治乱溃溃。
之豫 低头窃视，有所畏避。行旅不利，酒酸鱼馁，众莫贪嗜。
之随 雨师娶妇，黄岩季子。成礼既婚，相呼南上。膏我下土，年岁大有。
之蛊 戴盆望天，不见星辰。顾小失大，遁墙外。
之临 二人辇车，徙去其家。井沸釜鸣，不可以居。
之观 攘臂反肘，怒不可止。狼戾腹心，无与为市。
之噬嗑 汤火之忧，转解喜来。
之贲 忠信辅成，王政不倾。公刘肇基，文武绥之。
之剥 登高折木，顿踬蹈险。车倾马疲，叔伯嗟嘘。
之复 桑方陨落，黄叶败散。失势倾侧，如无所立。
之无妄 鸾凤翱翔，集于家国。念我伯姊，与母相得。
之大畜 阴淫所居，盈溢过度，伤害禾稼。
之颐 霄冥高山，道险峻难。王孙罢极，困于阪间。
之大过 和璧隋珠，为火所烧。冥昧失明，夺精无光，弃于道傍。
之坎 虞君好田，惠我老亲。恭承宗庙，长愠不去，复我内事。
之离 爪牙之士，怨毒祈父。转忧与己，伤不及母。
之咸 仓盈庾亿，宜稼黍稷，年岁有息。
之恒 窗牖户傍，通利明光。贤智辅圣，仁德大行。家给人足，海内殷昌
之遁 忉忉之患，凶重与荐，为虎所吞。
之大壮 水无鱼滋，陆为海涯。君子失居，小人相携。
之晋 九疑郁林，沮湿不中。鸾凤所恶，君子攸去。
之明夷 六翮泛飞，走归不及。脱归王室，上其骍特。
之家人 不直庄公，与我争讼。媒伯无礼，自令壅塞。
之睽 仓庚多亿，宋公危殆。吴子巢门，殒命失所。
之蹇 失羊捕牛，无损无忧。
之解 夏麦麸，霜击其芒。疾君败国，使我诛伤。
之损 昧昧暗暗，不知白黑。风雨乱扰，光明伏匿，幽王失国。
之益 执斧破薪，使媒求妇。和合二姓，亲御饮酒。色比毛嫱，姑公悦喜。
之夬 六疾生狂，痴走妄行。北入患门，与祸为邻。
之姤 驱羊就群，狼不肯前。庆季愎谏，子之被患。
之萃 二人异路，东趍西步。十里之外，不知相处。
之升 义不胜情，以欲自营。睹利为躬，折角摧颈。
之困 骚骚扰扰，不安其类。疾在颈项，凶危为忧。
之井 三河俱合，水怒涌跃。坏我王室，民困于食。
之革 阳曜旱疾，伤病稼穑，农人无食。
之鼎 流浮出食，载豢入屋。释辔系马，西南庑下。
之震 门户之居，可以止舍。进士不殆，安乐相保。
之艮 过时不归，雌雄苦悲。徘徊外国，与母分离。
之渐 中田有庐，疆埸有瓜。献进皇祖，曾孙寿考。
之归妹 失时无友，覆家出走，何如丧狗。
之丰 反鼻岐头，三寡独居。
之旅 衣裳颠倒，为王来呼。成就东周，封受大福。
之巽 飞不远去，还归故处，兴事多悔。
之兑 含血走禽，不晓五音。匏巴鼓瑟，不悦于心。
之涣 求玉获石，非心所欲，祝愿不得。
之节 山崩谷绝，大福尽歇。泾渭失纪，玉石既已。
之中孚 杂目惧怒，不安其居。散漫府藏，无有利得。
之既济 众邪充侧，凤凰折翼。微子复北，去其邦国。
之未济 六月采芑，征伐无道。张仲季叔，孝友饮酒。离之坎
出处：《焦氏易林》〔西汉〕焦延寿，小过卦之六十四卦繇辞（公有领域原文照录；否之蒙、小过之乾两条底本即缺）。